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若是我们问某人:“生命的意义是什么?”很可能他会哑口无言。

绝大多数人基本不会思索这个问题或试图追求其谜底。这个问题确实自有人类以来就存在了,而且在我们的年月,有时刻年轻人——老人亦云云——会这样发问:“在世为什么?什么是生命的意义?”然则也可以说他们只有在遭遇挫折后才会想起这样的问题来。

倘使一切都一帆风顺,他们不履历逆境的磨练,这些问题就决不会提出来。

人们在自己的行为中提出这些问题并找到谜底,这不能制止。

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倘使我们对一切言词都充耳不闻,而只专注地考察行为,我们会发现:任何人都有自己“生命的意义”,而且他的所有看法、态度、行为、神色、礼貌、理想、习惯及个性等都与这一意义吻合无疑。

任何人的举止都注释他似乎只对生命的某种阐释笃信无疑。他的一举一动都蕴藏着他对这全天下及自身的看法。这是他的断言:“我就是这样,天下就是那样。”这即是他赋予自己的意义和赋予生命的意义。

仁者见仁,智者见智。生命的意义不能胜数,而且如我们所说,每种意义都可能有其不实之处。既然无人知晓生命的绝对意义,任何能为人所用的意义就不是完全错误的。所有意义都介于这两个极端之间,然而我们也知道:有些意义很有用,有些却较糟糕,有些错小些,有些却错得大。

我们还能发现什么为较好的阐释所配合具备的,什么为那些稍欠人意的阐释所缺少。我们可以从中找到真理的一个公共尺度,一个公共的意义。该意义能辅助我们注释与人有关的现实社会。

在此,我们必须牢切记着:“真”是针对人类而言的,针对人类的设计和意图而言。除此之外,别无真理。纵然别有真理,也与我们无关。我们既无法知道这些真理,而这些真理也毫无意义。

原问题:《阿德勒:生命对你意味着什么?》

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